Яндекс.Метрика


Какая у России национальная идея?
модернизация и демократизация
патриотизм и благосостояние всех жителей
Русь Святая, храни веру православную!
спортивные и экономические успехи
России не нужна национальная идея
Всего голосов: 439

 Архив
<< Март 2021 >>
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
01 02 03 04 05 06 07
08 09 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28
29 30 31        
<< Архив новостей >>
По нашим данным,
просмотрено страниц:
Сегодня
21949
Всего
254395381

Rambler's Top100 Rambler's Top100  - logoSlovo.RU
 Rambler's Top100 Яндекс.Метрика
Мертвые сраму не имут. Православие на Северной земле
АРХАНГЕЛЬСКАЯ И ХОЛМОГОРСКАЯ, 04/06/2007 08:46

Мертвые сраму не имут

...уход из мировоззрения Бога и стал, на мой взгляд, главной причиной свершения эстонских деяний по сведению счетов с прахом погибших людей. Нет, до самих погибших гробокопателям дела никакого не было. Их не интересовали ни сами погибшие солдаты, ни их личности. Интерес был в мести, в расправе, в бессильной злобе, в желании отомстить...
Отшумели страсти и споры по переносу памятника погибшим войнам в Эстонии. Правительство Эстонии продемонстрировало свою силу и независимость. Показано бесстрашие перед своим большим соседом и, наверное, выпит не один бокал за одержанную победу. Вот только над кем одержана победа и каковы плоды этой победы? Прежде всего, мне как священнослужителю хотелось бы знать, какую веру исповедуют люди принимавшие решение о переносе памятника? Ладно, сама статуя, но был же потревожен прах захороненных людей. Я сознательно пишу слово "людей". Этими людьми были солдаты. Во время войны особо остро действует принцип: "приказы не обсуждаются, а выполняются". И вот люди получили приказ о наступлении против врага. Они были солдатами и, выполняя этот приказ, погибли и были захоронены на этом месте. В чем вина этих людей, солдат, чей прах потревожили тоже, к сожалению, люди. Какие претензии предъявили власти Эстонии погибшим войнам? То, что они выполняли приказ командиров? Но таковы правила войны. То, что они служили в рядах Советской Армии? Но рождается человек по воле Божией на той территории, где этого хочет Творец.
Никак не могу понять людей принимавших решение о вскрытии захоронения, ибо любые религии мира, мягко говоря, не приветствуют надругательства над прахом усопших. Часто говорят, что во всей этой истории присутствуют политические мотивы. Но, если это так, то получается, чтобы свести счеты со своим недругом, с недружественной страной (а сил для этого не хватает) - можно надругаться над могилами, над прахом похороненных людей этой страны на своей территории. Если говорить просто и честно, то именно это совершили власти Эстонии. Давайте попробуем оставить в стороне этические и нравственные оценки произошедших событий. К великому сожалению, в сегодняшнем мире каких-то внятных критериев по этим понятиям просто нет. Нравственно все, что целесообразно. Впрочем, для истории этого не ново. Еще во время революции ее вождь Ульянов-Ленин писал, что нравственно все, что целесообразно для диктатуры пролетариата. Но это писал крайний атеист, безбожник. Неужели сегодняшние власти Эстонии тоже крайние атеисты? Что-то не верится. Но почему молчала их церковь? Что эти люди говорят на исповеди? Как они оценивают свои действия с христианской точки зрения? Угодны ли их действия Богу? Очень, похоже, что эти вопросы Запад уже не волнуют.

Именно это: уход из мировоззрения Бога и стал, на мой взгляд, главной причиной свершения эстонских деяний по сведению счетов с прахом погибших людей. Нет, до самих погибших гробокопателям дела никакого не было. Их не интересовали ни сами погибшие солдаты, ни их личности. Интерес был в мести, в расправе, в бессильной злобе, в желании отомстить. И удар был нанесен в очень больной и нервный узел. Отдадим должное жестокосердию этих, все-таки, людей. Да и на самом деле, любой человек образ и подобие Божие. Но как же мы этот образ изуродовали, свершая самые благие намерения. Сводить счеты с живыми, глумясь над мертвыми… разглядеть здесь образ и подобие очень сложно.

Я очень много читал статей о произошедших в Эстонии событиях, в том числе и взгляды эстонцев, ратующих за снос памятника и перезахоронение останков погибших. Но нигде, ни разу не прозвучала религиозная оценка произошедшего. Ни потому ли, что все понимали, что данное деяние не богоугодное. Сразу вспоминаешь нашего великого писателя Ф.И. Достоевского “А если Бога нет, то все возможно”. Поистине так! Уходит Творец из жизни современного общества. Странно, жить в чужом доме и не спрашивать Строителя дома правильно ли живем. Что главное ставится в вину эстонцами нам, победившим в той войне? Это то, что мы лишили их теплой сытой жизни, которой Запад живет уже много лет. Оторвали мы их от сытой западной кормушки и навязали сомнительную экономическую и политическую модель, которая не давала сытости и неги. Что здесь можно сказать. Откроем Евангелие и прочитаем, что "вся власть - от Бога". Попустил Творец эстонскому народу на время потерпеть полусытое существование. Правда, взамен предложил изучение великой литературы, музыки, балета. Изучая обязательный русский язык, жители Эстонии могли в подлиннике читать Пушкина, Достоевского, слушать оперы Чайковского, свободно приезжать на лучший в мире балет Большого театра. И вот теперь оказалось, что все это плохо, т.к. сытость была важнее. Хлеба и зрелищ – это, конечно, во все времена для низменных натур было главным. Но – вся власть от Бога. Такова, видимо, была воля Божия. Но нет, не устроила эта воля нынешних эстонских руководителей, и решились они на акт возмездия за недоеденный хлеб и за недосмотренные зрелища. Ну что же мир на волю дан. И мир так часто пытался построить рай без Бога, но получалась очередная Вавилонская башня. Что строит сегодня эстонский народ, устраивая сведение счетов с мертвыми воинами? Время покажет. Только не опоздать бы с покаянием перед памятью мертвых. Право, все же воскреснем по Второму пришествию Спасителя. Что будем на окончательном Страшном суде говорить этим людям, чьи останки стали предметом сведения счетов. Может, сейчас задумаемся?


Протоиерей Евгений Соколов

Фото: www.news.by

 

<!--begin of Top100-->
<a xhref="
http://top100.rambler.ru/top100/";><img xsrc="http://counter.rambler.ru/top100.cnt?1157038" alt="Rambler's Top100" width=1 height=1 border=0></a>
<!--end of Top100 code-->

 




Первое богослужение прошло строящемся Михаило-Архангельском кафедральном соборе Архангельска 12 сентября, в день памяти святых Александра Невского и Даниила Московского. Служение Божественной литургии в нижнем храме собора возглавили епископ Архангельский и Холмогорский Даниил и епископ Южно-Сахалинский и Курильский Тихон. Архиереям сослужили клирики епархии. Помолиться за богослужением и поздравить владыку Даниила с днем Тезоименитства собрались представители светской власти и множество верующих.
Первая Литургия в строящемся кафедральном соборе Архангельска


Владимир Легойда: Пасху праздновали и во время чумы – отпразднуем и сейчас

 Церковь свидетельствует о том, что служение священников в условиях коронавирусной инфекции так же важно, как и работа врачей, сотрудников правоохранительных органов, социальных работников и других сограждан, которые идут на риск ради нас с вами.
Богослужения в храмах будут продолжаться. И мы надеемся на понимание власти в вопросе о возможности свободного передвижения священнослужителей как до храма, так и до жилища тех прихожан, кто вынужден оставаться дома и желает принять таинства Церкви. При посещении верующих на дому, священники, разумеется, соблюдают все меры предосторожности...

Обитель. Вслед за святым Дионисием

Святой основатель Глушицкого Сосновецкого монастыря поселился в красивом месте на вершине холма, мимо которого протекает Глушица - лесная речка, извилистая и быстрая. Путь ее лежит по Харовскому и Сокольскому районам в Сухону. Пока идешь по лесу от шоссе к месту, где преподобный Дионисий поставил обитель, Глушицу приходится преодолевать несколько раз. В свое время монахи через реку перекинули мосты и ухаживали за ними; следили за обеспечением пути к Сосновцу и насельники монастырских построек в XX веке. Здесь вначале устроили сельхозартель и детдом имени В. И. Ленина, после войны - психоневрологический интернат. А в 1990-е годы детей-инвалидов вывезли под Вологду, деревня Сосновец опустела....


Церковь о войне, убийстве на войне и о защите Отечества. Апология православного милитаризма

«Надо смотреть правде в глаза, современная война, по большей части, бесконтактна. Очень редко бойцы встречаются в окопах один на один в рукопашной. Война уже перестает быть столкновением двух масс войск в штыковой атаке, как это было в Отечественную войну 1812 года, в Первую и Вторую мировые войны. Всё сейчас строится на так называемом оружии массового поражения и на не индивидуализированном оружии. Если запретить освящать оружие массового поражения, то надо запрещать освящать всякое оружие, как таковое. Но это значит – поставить вопрос о легитимности защиты Отечества и о священном долге перед Родиной»...

Проповеди протоиерея Евгения Соколова (видео)

Когда мы выходим к людям с проповедью и не пытаемся обличить порочность жизни по соблазнам, а просто уговариваем немного поменяться - то в итоге ничего не происходит. Давайте вспомним апостолов. Да, они шли в языческий в мир с вестью о Христе, проповедуя эллинам как эллины, а иудеям как иудеи. Это в начале, но затем апостолы взрывали ситуацию изнутри, и именно по этой причине почти все закончили жизнь мученической смертью. Компромисс заканчивался тогда, когда вставал вопрос веры. Либо со Христом, либо против Него, и третьего не дано...

Коронавирусное «богословие»

Стоит ли утомлять читателя повторением простой христианской истины – Бог не создавал смерти, тления и всего того, что изобилует в современной т. н. экосистеме. Такое поврежденное состояние природы явилось следствием грехопадения первых людей. Это же знает любой посетитель воскресной школы… Здесь и далее архимандрит из абзаца в абзац повторяет одну и ту же элементарную, детсадовскую ошибку, мол, коронавирус может передаваться через Причастие, т. к. данный вирус не является злом, а всего лишь «частью» т. н. экосистемы. Верно. Коронавирус не является злом, т. к. он не личность, он не обладает личностным устремлением, но данный вирус является следствием искаженной, тленной природы. Но может ли смерть, тление передаваться через воскресшую и исцеленную природу Христа?..










www.pravoslavie-nord.ru .
Copyright "Архангельск-ИНФО" 2007
Создано на базе CodeIgniter