Яндекс.Метрика


Какая у России национальная идея?
модернизация и демократизация
патриотизм и благосостояние всех жителей
Русь Святая, храни веру православную!
спортивные и экономические успехи
России не нужна национальная идея
Всего голосов: 439

 Архив
<< Январь 2021 >>
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
        01 02 03
04 05 06 07 08 09 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28 29 30 31
<< Архив новостей >>
По нашим данным,
просмотрено страниц:
Сегодня
23597
Всего
251894116

Rambler's Top100 Rambler's Top100  - logoSlovo.RU
 Rambler's Top100 Яндекс.Метрика
Я свободен!. Православие на Северной земле
26/05/2007 17:40

Я свободен!

Взгляд молодых: возможность делать то, что хочешь, еще не означает свободы. Потому что человеческая свобода заключается только в выборе, выборе между добром и злом...

 

«И познаете истину, и истина сделает вас свободными»  (Ин 8:32) 

Слишком много сейчас говорится в нашем мире о свободе. «Свободу -   личности», «свободу - развлечениям», «свободу - межполовым отношениям». Все требуют свободы, но мало кто понимает, что же такое «свобода».  Конечно, можно радикально постричь волосы, вставить в ухо кольцо, вкрутить в голову пару шурупов и заявить: «Я человек свободный - делаю, что хочу!» Но это не свобода, это даже не подчеркивание своей индивидуальности, а просто клоунада.

 Клоун - несвободный человек, он слишком ограничен рамками своего образа и правилами поведения (поэтому представителей неформальных молодежных движений никак нельзя назвать свободными, ибо они по собственной воле загоняют свою уникальную личность в стандартные модели поведения). Кто-то упорно доказывает, что «свобода - это деньги». «Есть у тебя деньги - ты свободен, ты можешь все» - девиз, сейчас усиленно разделяемый массовым сознанием

Но это совсем не так: человек, имеющий большие деньги, становится зависимым от них. Не он управляет ими, они правят им. Они диктуют, как жить, как поступать, как думать. Да и за деньги не купить ни счастья, ни смысла жизни, ни душевного мира, ни настоящей любви... Какая это свобода?

Чаще всего говорят: «свобода - это, когда я могу делать абсолютно все, что желаю». Но и это заблуждение: алкоголик - всегда хочет пить, наркоман - колоться, карточный игрок - играть и т.д. Даже если они могут постоянно исполнять свои желания - они не свободны, они рабы своей зависимости. Возможность делать то, что хочешь, еще не означает свободы. Потому что человеческая свобода заключается только в выборе, выборе между добром и злом. И поверьте, добро и зло - это не две абстрактные стороны пресловутой «вселенской гармонии», а две объективные реальности, и человек может находиться только в одной из них. И свобода каждого человека состоит только в том, куда он направит свой путь - в сторону добра или зла. Лежащим на столе ножом можно отрезать хлеб, а можно убить соседа. Используя научные знания, можно создать вакцину и спасти человечество от страшной болезни, а можно создать ядерное оружие и уничтожить миллионы людей. И выбор всегда за нами. Почему в Евангелии Христос говорит: «Познаете истину и истина сделает вас свободными» и «Всякий делающий грех, есть раб греха»? Потому что только познание Бога и обретение через Него четкого различения добра и зла, добродетели и греха дает человеку настоящую свободу.

Нет людей свободнее монахов, отрекшихся от мира, от имущества, от семьи, от своей собственной жизни... Они избрали путь добра, отреклись от греха, оставили все, что привязывает их к тварному миру, и обрели в Боге свободу. Они не боятся смерти, потому что для них ее не существует, они не боятся болезней - потому что считают их посланными от Бога, они не боятся потерять свое имущество - потому что его у них просто нет. И при этом они живут в любви и общении с Тем, Кто создал само понятие «свободы» и наделил ею человека.  А разве это не свобода: в то время, когда мир сходит с ума в погоне за деньгами - совсем отказаться от них, когда блуд и разврат стал нормой жизни - хранить целомудрие, когда смысл жизни заключен только в поиске новых наслаждений - смирять свое тело постом и молитвой... И когда ты с гордостью в очередной раз хочешь заявить: «Я свободен!» - подумай, а обрел ли ты самую главную свободу  -  свободу от рабства греху.                                                       

Михаил НАСОНОВ




Первое богослужение прошло строящемся Михаило-Архангельском кафедральном соборе Архангельска 12 сентября, в день памяти святых Александра Невского и Даниила Московского. Служение Божественной литургии в нижнем храме собора возглавили епископ Архангельский и Холмогорский Даниил и епископ Южно-Сахалинский и Курильский Тихон. Архиереям сослужили клирики епархии. Помолиться за богослужением и поздравить владыку Даниила с днем Тезоименитства собрались представители светской власти и множество верующих.
Первая Литургия в строящемся кафедральном соборе Архангельска







Владимир Легойда: Пасху праздновали и во время чумы – отпразднуем и сейчас

 Церковь свидетельствует о том, что служение священников в условиях коронавирусной инфекции так же важно, как и работа врачей, сотрудников правоохранительных органов, социальных работников и других сограждан, которые идут на риск ради нас с вами.
Богослужения в храмах будут продолжаться. И мы надеемся на понимание власти в вопросе о возможности свободного передвижения священнослужителей как до храма, так и до жилища тех прихожан, кто вынужден оставаться дома и желает принять таинства Церкви. При посещении верующих на дому, священники, разумеется, соблюдают все меры предосторожности...

Обитель. Вслед за святым Дионисием

Святой основатель Глушицкого Сосновецкого монастыря поселился в красивом месте на вершине холма, мимо которого протекает Глушица - лесная речка, извилистая и быстрая. Путь ее лежит по Харовскому и Сокольскому районам в Сухону. Пока идешь по лесу от шоссе к месту, где преподобный Дионисий поставил обитель, Глушицу приходится преодолевать несколько раз. В свое время монахи через реку перекинули мосты и ухаживали за ними; следили за обеспечением пути к Сосновцу и насельники монастырских построек в XX веке. Здесь вначале устроили сельхозартель и детдом имени В. И. Ленина, после войны - психоневрологический интернат. А в 1990-е годы детей-инвалидов вывезли под Вологду, деревня Сосновец опустела....


Церковь о войне, убийстве на войне и о защите Отечества. Апология православного милитаризма

«Надо смотреть правде в глаза, современная война, по большей части, бесконтактна. Очень редко бойцы встречаются в окопах один на один в рукопашной. Война уже перестает быть столкновением двух масс войск в штыковой атаке, как это было в Отечественную войну 1812 года, в Первую и Вторую мировые войны. Всё сейчас строится на так называемом оружии массового поражения и на не индивидуализированном оружии. Если запретить освящать оружие массового поражения, то надо запрещать освящать всякое оружие, как таковое. Но это значит – поставить вопрос о легитимности защиты Отечества и о священном долге перед Родиной»...

Проповеди протоиерея Евгения Соколова (видео)

Когда мы выходим к людям с проповедью и не пытаемся обличить порочность жизни по соблазнам, а просто уговариваем немного поменяться - то в итоге ничего не происходит. Давайте вспомним апостолов. Да, они шли в языческий в мир с вестью о Христе, проповедуя эллинам как эллины, а иудеям как иудеи. Это в начале, но затем апостолы взрывали ситуацию изнутри, и именно по этой причине почти все закончили жизнь мученической смертью. Компромисс заканчивался тогда, когда вставал вопрос веры. Либо со Христом, либо против Него, и третьего не дано...

Коронавирусное «богословие»

Стоит ли утомлять читателя повторением простой христианской истины – Бог не создавал смерти, тления и всего того, что изобилует в современной т. н. экосистеме. Такое поврежденное состояние природы явилось следствием грехопадения первых людей. Это же знает любой посетитель воскресной школы… Здесь и далее архимандрит из абзаца в абзац повторяет одну и ту же элементарную, детсадовскую ошибку, мол, коронавирус может передаваться через Причастие, т. к. данный вирус не является злом, а всего лишь «частью» т. н. экосистемы. Верно. Коронавирус не является злом, т. к. он не личность, он не обладает личностным устремлением, но данный вирус является следствием искаженной, тленной природы. Но может ли смерть, тление передаваться через воскресшую и исцеленную природу Христа?..










www.pravoslavie-nord.ru .
Copyright "Архангельск-ИНФО" 2007
Создано на базе CodeIgniter