Яндекс.Метрика


Какая у России национальная идея?
модернизация и демократизация
патриотизм и благосостояние всех жителей
Русь Святая, храни веру православную!
спортивные и экономические успехи
России не нужна национальная идея
Всего голосов: 439

 Архив
<< Январь 2021 >>
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
        01 02 03
04 05 06 07 08 09 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28 29 30 31
<< Архив новостей >>
По нашим данным,
просмотрено страниц:
Сегодня
25217
Всего
251670421

Rambler's Top100 Rambler's Top100  - logoSlovo.RU
 Rambler's Top100 Яндекс.Метрика
Доверие к вере. Православие на Северной земле
26/05/2007 20:46

Доверие к вере

Церкви доверяет больше людей, чем всем партиям, парламенту и милиции вместе взятым. Для сравнения: РПЦ доверяют в 5,1 раза больше людей, чем партиям; в 2,8 раза - чем милиции; в 1,8 раза - чем прокуратуре, в 1,4 раза - чем правительству...

        Статистика - вещь упрямая. Политики могут говорить одно, журналисты другое. Одна и та же информация может преподноситься совершенно по-разному. И только цифры не знают пристрастий, они просто есть, и обходить их стороной невозможно.   

                                          Атака на Церковь

 

  Редкий день в России обходится без очередной попытки очернить духовную основу нашего государства - Русскую Православную Церковь. 2006 год стал своеобразным рекордсменом в этом отношении. Здесь и всемирный прокат кощунственного фильма «Код да Винчи»; и показанный 06.06.06  «киношедевр» «Омен 666», в котором говорится о приходе в мир антихриста; и откровенное святотатство в Москве - концерт последовательницы каббалы поп-звезды Мадонны, где в одной из песен она предстала распятой на кресте. Осенью 2006 года вся либеральная пресса разразилась гневными публикациями против введения в некоторых регионах страны школьного предмета «Основ православной культуры». Причем лейтмотив материалов был один: «школьники и их родители не желают изучать ваше (! - коммент. автора) православие, они хотят изучать все религии мира!». В тон им твердили всевозможные сектанты: «Русская Церковь не умеющая (!) вести миссионерскую деятельность, при помощи государства лоббирует свои интересы и пытается таким образом (!) привлечь  новых верующих».  
  При изучении этих статей и выступлений, складывалось впечатление, что Православная Церковь в России стала мощнейшей госструктурой, которая давит на власти и насильно привлекает к себе новый «электорат». Только вот забывают современные «борцы с Православием» одну простую истину: «Насильно мил не будешь!». Бог любит нас и ждет от нас взаимной любви - христианами из-под палки не становятся. Вера наша подразумевает свободный выбор.      
 Стихло яростное осуждение деятельности Русской Церкви после опубликования итогов социологических опросов об уровне доверия жителей России государственным институтам. 20 марта 2007 г журналистам был представлен аналитический доклад "Российское общество в пути: консервация социальных контрастов, асимметричный рост", подготовленный Центром социокультурных изменений Института философии РАН. Исследование обобщает материал пяти волн всероссийского мониторинга "Наши ценности и интересы сегодня", проведенного по единой программе в 1990, 1994, 1998, 2002 и 2006 годах. Последний из опросов был проведен летом минувшего года по репрезентативной выборке в населенных пунктах 36 регионов России во всех федеральных округах. 1200 респондентов ответили каждый более, чем на сотню вопросов. Вероятность статистической ошибки составила не более 3 процентов (далее - проц.).   

                                    Упрямая статистика

Так вот, по данным опроса уровень доверия Церкви занимает 2 место после Президента РФ В.Путина. Ей доверяют 57 процентов опрошенных людей (заметим, что далеко не все, участвовавшие в исследовании граждане - верующие, а тем более воцерковленные люди), причем уровень доверия возрос с 2002 года на 15 проц.  Церкви доверяет больше людей, чем всем партиям, парламенту и милиции вместе взятым. Для сравнения: РПЦ доверяют в 5,1 раза больше людей, чем партиям; в 2,8 раза - чем милиции; в 1,8 раза - чем прокуратуре, в 1,4 раза - чем правительству.
  Кстати, по данным другого исследования с вопросом: "Будет ли лучше для российского общества, если влияние церкви уменьшится?" согласны только 6 проц., а не согласны - 94 проц. Подавляющее большинство жителей России доверяет Церкви, и считает, что ее влияние в обществе не должно уменьшаться.
 Приведенные цифры - показательный ответ противникам возращения России к своим духовным истокам. Русский народ еще состоянии отличить, где - ложь, а где - правда. Миллионы долларов ежегодно выкидываются на восхваление крупнейших партий нашей страны, итог - последнее, 10-е место в рейтинге доверия. Миллионы долларов ежегодно идут на борьбу с Русской Церковью (главного врага, по словам американского идеолога З.Бзежинского, оставшегося в России у либерального Запада), итог  - 2-е место в рейтинге после Президента.
   Интересно было читать комментарии либерально-демократической прессы по поводу опубликованных данных. В статьях шли пространные рассуждения, о том, что в стране общий кризис доверия государственным институтам. О том, что высокий уровень доверия Церкви вызван тяжелым экономическим положением россиян и наивной верой в чудесное изменение жизни.  Как только газетчики не пытались объяснить печальный для себя факт, что Русская Церковь является самым авторитетным и уважаемым в обществе госинститутом.

                                 Наши предложения

 Опросы убедительно показывают, что именно Русская Православная Церковь является сейчас выразителем нужд и чаяний народа. Ни партии, ни властные органы, а Церковь.  Так может  стоит провести небольшой эксперимент: в одном отдельно взятом муниципальном образовании (пускай даже в маленькой деревне) ввести самоуправление на православных началах? Выбрать главой МО воцерковленного человека, в школе преподавать духовные предметы, а грех приравнять к противозаконным деяниям и бороться с ним на всех уровнях. И воплотить таким образом на микроскопической территории систему власти, основанную на симфонии Церкви и государства. А через несколько лет посмотреть на результаты и сделать выводы: какой путь для России более верный. Это только пожелание. Мир на волю дан. И все же статистика - вещь упрямая...

  Михаил Насонов

 




Первое богослужение прошло строящемся Михаило-Архангельском кафедральном соборе Архангельска 12 сентября, в день памяти святых Александра Невского и Даниила Московского. Служение Божественной литургии в нижнем храме собора возглавили епископ Архангельский и Холмогорский Даниил и епископ Южно-Сахалинский и Курильский Тихон. Архиереям сослужили клирики епархии. Помолиться за богослужением и поздравить владыку Даниила с днем Тезоименитства собрались представители светской власти и множество верующих.
Первая Литургия в строящемся кафедральном соборе Архангельска







Владимир Легойда: Пасху праздновали и во время чумы – отпразднуем и сейчас

 Церковь свидетельствует о том, что служение священников в условиях коронавирусной инфекции так же важно, как и работа врачей, сотрудников правоохранительных органов, социальных работников и других сограждан, которые идут на риск ради нас с вами.
Богослужения в храмах будут продолжаться. И мы надеемся на понимание власти в вопросе о возможности свободного передвижения священнослужителей как до храма, так и до жилища тех прихожан, кто вынужден оставаться дома и желает принять таинства Церкви. При посещении верующих на дому, священники, разумеется, соблюдают все меры предосторожности...

Обитель. Вслед за святым Дионисием

Святой основатель Глушицкого Сосновецкого монастыря поселился в красивом месте на вершине холма, мимо которого протекает Глушица - лесная речка, извилистая и быстрая. Путь ее лежит по Харовскому и Сокольскому районам в Сухону. Пока идешь по лесу от шоссе к месту, где преподобный Дионисий поставил обитель, Глушицу приходится преодолевать несколько раз. В свое время монахи через реку перекинули мосты и ухаживали за ними; следили за обеспечением пути к Сосновцу и насельники монастырских построек в XX веке. Здесь вначале устроили сельхозартель и детдом имени В. И. Ленина, после войны - психоневрологический интернат. А в 1990-е годы детей-инвалидов вывезли под Вологду, деревня Сосновец опустела....


Церковь о войне, убийстве на войне и о защите Отечества. Апология православного милитаризма

«Надо смотреть правде в глаза, современная война, по большей части, бесконтактна. Очень редко бойцы встречаются в окопах один на один в рукопашной. Война уже перестает быть столкновением двух масс войск в штыковой атаке, как это было в Отечественную войну 1812 года, в Первую и Вторую мировые войны. Всё сейчас строится на так называемом оружии массового поражения и на не индивидуализированном оружии. Если запретить освящать оружие массового поражения, то надо запрещать освящать всякое оружие, как таковое. Но это значит – поставить вопрос о легитимности защиты Отечества и о священном долге перед Родиной»...

Проповеди протоиерея Евгения Соколова (видео)

Когда мы выходим к людям с проповедью и не пытаемся обличить порочность жизни по соблазнам, а просто уговариваем немного поменяться - то в итоге ничего не происходит. Давайте вспомним апостолов. Да, они шли в языческий в мир с вестью о Христе, проповедуя эллинам как эллины, а иудеям как иудеи. Это в начале, но затем апостолы взрывали ситуацию изнутри, и именно по этой причине почти все закончили жизнь мученической смертью. Компромисс заканчивался тогда, когда вставал вопрос веры. Либо со Христом, либо против Него, и третьего не дано...

Коронавирусное «богословие»

Стоит ли утомлять читателя повторением простой христианской истины – Бог не создавал смерти, тления и всего того, что изобилует в современной т. н. экосистеме. Такое поврежденное состояние природы явилось следствием грехопадения первых людей. Это же знает любой посетитель воскресной школы… Здесь и далее архимандрит из абзаца в абзац повторяет одну и ту же элементарную, детсадовскую ошибку, мол, коронавирус может передаваться через Причастие, т. к. данный вирус не является злом, а всего лишь «частью» т. н. экосистемы. Верно. Коронавирус не является злом, т. к. он не личность, он не обладает личностным устремлением, но данный вирус является следствием искаженной, тленной природы. Но может ли смерть, тление передаваться через воскресшую и исцеленную природу Христа?..










www.pravoslavie-nord.ru .
Copyright "Архангельск-ИНФО" 2007
Создано на базе CodeIgniter